VERTSKAP 5. MAI: ARNE SKAUG OLSEN
PÅ SAKRISTIET (kaffebar i Bryggestredet)
KL. 18.00

Arne Skaug Olsen vil i B-Opens lesesirkel forsøke å trekke noen linjer mellom de to franske filosofene Georges Bataille og Jacques Rancière. De to har på radikalt forskjellig vis forsøkt å beskrive relasjonen mellom politikk og kunst ved å se på kunstens samfunnsmessige funksjon. Georges Batailles filosofi beskriver vår tilstedeværelse i verden langs en vertikal akse: For ham springer religiøsitet, kunst, seksualitet, fornedrelse og krig ut fra samme kilde. I verket The Accursed Share fra 1949 beskriver Bataille en ny økonomisk teori som forener mystisisme, kosmologi, soldyrkelse og seksualitet i begrepet generell økonomi. I Batailles teori om den generelle økonomien, står begrepet utgift sentral. Den uproduktive utgiften er et uunngåelig resultat av tapsprinsippet som regulerer all menneskelig aktivitet. Ethvert naturlig system, biologisk prosesser som menneskesamfunn, akkumulerer mer verdi enn det er mulig å forbruke innad i systemet. Dette overskuddet må, i følge Bataille, på et eller annet tidspunkt forbrukes uten profitt, uten å gå tilbake i systemet som skapte overskuddet. Den religiøse dyrkelsen, menneskeofringen, kunsten, krigen, monumentene og den perverse seksualiteten er alle måter den uproduktive utgiften knytter mennesket til ideen om fellesskapet.

For Jacques Rancière er nettopp tilhørigheten til fellesskapet det som knytter politikken til kunsten. Rancière sier et sted at politikken og kunsten er solidariske former. Med det mener han at kunsten og politikken er arenaer med strukturelle likheter. Politikk er for Rancière noe annet enn kamp om makt; politikk er noe som oppstår idet en ny gruppe individer blir introdusert for et fellesskap de tidligere ikke hadde tilgang til. Da kvinner i Norge i 1913 fikk stemmerett, ble de gjort til subjekter med stemmer verdig å bli hørt som en del av fellesskapet. Kunsten produserer også nye subjekter i følge Rancière; ved at kunsten har potensial til å gi synlighet til noe som ikke før har vært synlig, og som ikke kan gjøres synlig gjennom andre erfaringer enn de som er spesifikke for kunsten. For Rancière handler både kunsten og politikken om å gi synlighet til noe. Det er dette han beskriver med begrepet distribusjonen av det sanselige.

For Bataille springer kunsten, seksualiteten og krigen ut fra samme kilde; for Rancière er kunsten og politikken solidariske arenaer hvor frigjøring og likestilling introduseres. Det er spennet mellom Batailles aksentuering av det destruktive og Rancières fokus på det fellesskapsbyggende i kunsten Arne Skaug Olsen skal forsøke å gi et overblikk over i neste utgave av B-Opens lesesirkel.


Arne Skaug Olsen har utdannelse fra fotografi, Kunsthøgskolen i Bergen, fra Forfatterstudiet i Bø og er for tiden student ved kurset for skapene kuratorpraksis ved Kunsthøgskolen i Bergen. Han var i 2002 med på å starte ateilerfellesskapet Flaggfabrikken, redaktør i Ctr+Z Publishing og har siden 2009 jobbet som fagansvarlig ved Visningsrommet USF.

Påmelding sendes til: vildesr[a]gmail.com
Tekstene fås tilsendt ved påmelding.
Begrenset antall plasser.


VELKOMMEN!

--------------------

HOST MAY 5th: ARNE SKAUG OLSEN
AT SAKRISTIET (coffee bar in Bryggestredet)
18.00 H

Arne Skaug Olsen will for the next B-Open study circle draw parallels between French philosophers Geroges Bataille and Jacques Rancière. The two have by radically different routes attempted to describe the relation between politics and art by examining art’s role in society. Geroges Bataille’s philosophy describes our presence in the world along a vertical axis: For Bataille religion, art, sexuality, degradation and war all derive from the same source. In his main work, The Accursed Share from 1949, Bataille describes a new economic theory that unifies mysticism, cosmology, sun-worship and sexuality in the term Genereal Economy. In Bataille’s theory of a general economy, the term useless expenditure is central. The useless expenditure is an inevitable result of the principle of loss that regulates all human activity. Any natural system, biologic processes like human societies accumulate more value than the system can absorb in the growth of the system of otherwise. This excess must, according to Bataille, at some point be spent “willingly or not, gloriously or catastrophically” without profit. Religious worship, human sacrifice, art, war, monuments and perverse sexuality are all ways that useless expenditure binds man to the idea of the community.

For Jacques Rancière partaking in a community is exactly what connects politics to art. Rancière says one place that politics and art are solidary forms. By this he means that art and politics are arenas with structural similarities. Politics is for Rancière something other than struggle for power; politics is something that happens in the instant a new group of individuals is introduced into a community they previously were not a part of. When women in 1913 were granted the right to vote in Norway, they were produced as new subjectivities with a voice worthy of being heard as a part of that which is common; the community. According to Rancière, art in a similar way produces new subjectivities as a result of its potential for giving visibility to something that previously has not been visible, and cannot be made visible through any other experience than the ones specific to art. For Rancière both art and politics’ essential function is to give visibility to something new. This is what he describes with his term distribution of the sensible.

For Bataille art, sexuality and war has the same source; for Rancière art and politics are solidary arenas where emancipation and equality are introduced. It is the gap between Bataille’s accentuation of the destructive and Rancières focus on communal constructions in art that Arne Skaug Olsen will try to narrow in the next B-Open study circle.


Arne Skaug Olsen holds an MA in photography from Bergen National Academy of the Arts, and is currently attending the MA course in curating at the same institution. In 2002 he co-founded artist collective Flaggfabrikken – centre for photography and art, he is also a co editor of Ctrl+Z Publishing and is currently gallery director at Gallery USF in Bergen.


Registration for participation:vildesr[a]gmail.com.
The texts will be provided by registration.
Limited seats.

WELCOME!